Богата многовековая история Забайкалья. Много загадок и тайн хранит наш край. В широких просторах от Республики Бурятия до истоков Амура, как и в других регионах России, можно найти плиточные могильники прошлых веков, среди которых встречаются каменные изваяния – «каменные бабы». Такое изваяние было найдено членами общественного клуба краеведов «Алтан жаса» в 2009 году на юго-восточном берегу озера Ножей, находящегося на территории муниципального поселения «Цокто – Хангил» Агинского района.
Находкой заинтересовались читинские археологи – доктор исторических наук, профессор Михаил Константинов, доктор исторических наук, археолог, заведующий кафедрой истории ЗабГПУ, председатель Забайкальского краевого отделения Русского Географического общества Александр Константинов и научный сотрудник ЗабГПУ Сергей Верещагин. Осмотрев находку, ученые кафедры истории и археологии Забайкальского государственного педагогического университета признали, что каменная баба – памятник древней культуры, относящейся к самому началу новой эры, и относится к древним антропоморфным каменным бабам.
В ХII веке поэтом Низами в его произведениях были впервые упомянуты каменные идолы, которым поклонялись и приносили им пожертвования половцы. В 1253 году европейский путешественник Вилль Рубруквис, проезжая по половецкой степи, увидел на рукотворных холмах каменных идолов. По его мнению, эти каменные статуи стояли на могилах умерших.
Значительно позднее, в ХVIII веке исследованиями каменных изваяний занимались академики П.Паллас, В.Зуев, И.Лепехин, а в Х1Х веке – Клапрот, Дюбуа – де - Монпере, Спасский. Граф А.С.Уваров в работе «Труды Археологического съезда в Москве» собрал все имевшиеся в то время сведения о каменных бабах, сопроводив их рисунками. Исследованиями каменных изваяний в Сибири и Монголии занимались Потанин, Петцольд, Поярков, Радлов, Ядринцев и другие.
Большую работу по исследованию степной зоны Забайкалья проводил академик, лауреат двух государственных премий, заслуженный деятель науки РСФСР, Бурятской и Якутской АССР, действительный член Академии наук Венгрии, Монголии, член Британской королевской академии Алексей Павлович Окладников. В начале двадцатого века им были произведены раскопки плиточных могил на южном берегу озера Ножей. Сведения об этой полевой работе были напечатаны в различных научно–популярных изданиях.
Членами клуба краеведов «Алтан жаса» были изучены материалы по полевой исследовательской работе А.П.Окладникова в прибрежной зоне озера Ножей, но упоминаний в них о каменной бабе ими не были найдены. Необходимо отметить, что раскопки проводились Окладниковым на пологом берегу, а каменная баба «Эжы шулуун» была найдена восточнее, чуть поодаль от скалы, выступающей над южной частью озера. Место, где она была найдена, названа «Эхэ хада» - «Мать гора». По древним преданиям каменная баба обладает особой энергетикой, подпитывающей поклоняющихся ей людей, дающей им силу. Местные жители называют её «Эхэ шулуун», «Дара Эхэ», «Ножын Эхэ шулуун», дарующей им благополучие, удачу, плодородие.
Невдалеке от «Эжы шулуун» найдены и другие камни, имеющие признаки воздействия на них древним человекм.
За год до событий, связанных с находкой данного памятника древней культуры по инициативе членов клуба «Алтан жаса» был возрожден древний обряд бурят «Встреча белых лебедей» с участием представителей духовенства, фольклорных коллективов Агинского округа и многочисленных участников обряда.
Обряд был проведен на самой высокой скале южного берега озера. Вслед за ним был проведен ритуал закладки в землю «бумба» - священного атрибута для строительства будущей ступы.
Предназначение этого культового сооружения, обладающего магической силой, является внесение гармонии в жизнь людей, очищение разума, наполнение сердец любовью ко всему живому на земле. Осенью 2009 года ступа, названная «Лхаба Шодон», была воздвигнута. Второе предназначение ступы «Лхабаб Шодон» - это посвящение праматери всех хоринских бурят – Лебеди. Именно с этим и был связан старинный бурятский обряд «Встречи лебедей».
Территория, где находятся ступа и каменное изваяние, огорожено, установлены плакаты для туристов с правилами поведениями, находится под постоянным присмотром краеведов. Здесь находятся шесть основных сакральных каменных объектов: Эжы шулуун, Камень центра четырех стихий, Норжомо бурхан, Эхын умай, Мансытай мантан сагаан хүүгэд, Морин эрдэниин туруун. Таким образом, эта территория превратилась в культово-этнографический комплекс, посвященный древнему культу Матери Земли и матерям всех живых существ на планете - «Алтан дэлхэйн хамаг амитадай Эхэ зургаан зүйл».
Цырендулма Батомункина.
